原创/琴鹤堂国粹
《兰台妙选》云:逞江河之量,则灵槎入于河汉。
【原注】:
槎,犹枯木之象。无根之木,得丙午、丁未为妙。甲木乃阳木,无根可言,槎也。虽五行之内无土,并不生旺者为正。若有土栽种,则不飘舞于水也。河汉,即丙午、丁未是也。若本无根之木,而得丙午丁未于柱中,正合此格。定断以湖海之士,逞江河之量,信不诬矣。
【万民英注】:
木齐不错言槎,须大林、平川之木方可为槎。若杨柳、桑柘、石榴等木易于朽烂,难觉得槎。须五行内无土,并不生旺,为无根之木,方能入于河汉。有土栽种,则弗成飘舞于水矣。河汉,丙午、丁未是也。能够谓一水三木枯槁,三水一木漂溢,五行太过不足。不知《妙选》此格取象精当,不不错此论。
【琴鹤堂国粹注】:
灵槎入河格,全称灵槎入于河汉格,入格条目如下:
1、甲年,或纳音大林木戊辰、己巳年,纳音平川木戊戌、己亥年,生于甲午、丁未日时;
伸开剩余69%2、四柱无纳音土;
3、四柱纳音无非水木。
其中的易理为:
槎者,木排也。甲为参天大树,大林木、平川木齐可为槎。
若夫杨柳、桑柘、石榴、松柏等木易于朽烂,难觉得槎。
丙午、丁未纳音河汉水,且木死于午,墓于未,故为无根之木为槎,入于河汉也。
若见纳音土,则土壅河塞,槎不行矣。
命入灵槎入河格,定主华贵之命。
以信得过案例为证:
明太祖朱元璋:戊辰、壬戌、丁丑、丁未。
戊辰大林木,遇时柱丁未河汉水,一木三水,灵槎入河汉格。
《理愚歌》云:“四库全时为至贵,为班上列据量度。”
《醉醒子》云:“大林龙出值河汉,四库土全居九五。”
袁炜阁老:戊辰、癸亥、壬午、丙午。
戊辰大林木,时柱遇丙午河汉水,二木二水,灵槎入河汉格。
杨一清阁老:甲戌、丙子、壬午、丁未。
甲木为灵槎,四柱纳音无土,时柱丁未河汉水,二木二水,灵槎入河汉格。
吕柟状元:己亥、己巳、丁未、丙午。
己亥平川木命,而日时丁未、丙午河汉水,二木二水,灵槎入河汉格。
娄志德太常卿:己亥、丁丑、丁未、丁未。
己亥平川木命,日时丁未河汉水,一木三水,灵槎入河汉格。
史弘询知州极富:戊辰、庚申、壬戌、丙午。
戊辰大林木,时上丙午河汉水,二木二水,灵槎入河汉格。
厉汝进给事:己巳、丙子、壬戌、丁未。
己巳大林木,时柱丁未河汉水,一木三水,灵槎入河汉格。
林冕郎中:己巳、己巳、壬午、丙午。
己巳大林木,时柱丙午河汉水,三木一水,灵槎入河汉格。
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